Глава семнадцатая╚ВЕТХОЗАВЕТНЫЙ ЕВАНГЕЛИСТ╩
Халдея, 562-550 гг.
Оба Завета взирают на Иисуса Христа:
Ветхий≈как на свою надежду, Новый ≈ как на свой образец, оба≈ как на свое средоточие.
Б. Паскаль
В октябре 562 года после сорокалетнего правления умер Навуходоносор. Вскоре же после этого началась борьба между вавилонской знатью и правящей династией халдеев. Сын Навуходоносора, Амель-Мардук, став царем, пытался завоевать популярность и шел навстречу всем недовольным, особенно в провинциях. По его приказу Ехонию освободили из тюрьмы, куда его бросил Навуходоносор после разгрома Иерусалима. Иудейский царь получил теперь почетное место среди иностранных заложников. Согласно Библии, Амель-Мардук окружил Ехонию вниманием и ╚поставил престол его выше престолов царей, которые были у него в Вавилоне╩ (4 Цар 25,28). Вероятно, он даже решил вернуть иудеев на родину.
Пленники воспрянули было духом, но радость их длилась недолго: через два года после воцарения Амель-Мардук был свергнут. Соперничество претендентов на престол длилось несколько лет, пока весной 556 года к власти не пришел вавилонский вельможа Набонид.
Приняв корону, новый царь женился на вдове Навуходоносора и признал наследником его сына Валтасара. Это была уступка халдейской партии; в остальном Набонид обещал поддерживать
партию вавилонской знати и чтить Мардука≈национального бога Вавилона.